三体读后感200字7篇

2022-02-23 01:37:58| 浏览量：次

三体读后感200字7篇

三体读后感200字篇1

《三体Ⅰ》实际上讲述了三个故事，三个绝望的故事。

叶文洁的故事表示着对人类社会的绝望，汪淼则代表着对未来的绝望，而三体文明代表的是对整个生命形态的绝望。在那里，生存的目的只为了生存，没有欢乐、没有悲伤、没有幸福也没有痛苦，剩下的只有无垠的冷漠和机械零件般的生活。这样冰冷的世界给人的绝望感是恐怖至极的，因为真正的恐怖并不是一个面目奇丑的怪物突然出现在你眼前，真正的恐怖是你的思想被领入一个完全黑暗陌生，没有出路的死亡绝域。这个死域就是三体世界。三体世界真的就像那一抹白云后的无限蓝天，只要细心琢磨，其蕴含的质量将远超出你的想象。

恢弘壮丽的200多轮文明的毁灭与重生，远远超越了人们对科幻、外星人的传统定义。大多数描写外星人的作品往往都落入了神、人、兽这三个刻板的俗套。在那些作品中，外星人要么是飞天遁地，无所不能的神明:或者是有着和人类一样复杂情感和价值观的同类:再不然就成了纯粹邪恶而存在，等待超级英雄消灭自己的怪兽。这些俗套在《三体》中被全盘打破，如果要去形容三体世界，最准确合适的就是“外星文明”，它有着全然不同于人类世界的生存环境和价值取向，200多轮如史诗般璀璨闪耀地文明历程完全自成一个世界。其中诸如干仓，人体计算机，质子电脑等奇幻瑰丽的想象，更让人叹服“造物主”天马行空而又丝丝入扣的卓越想象力。另外，三体世界更值得我们这些永远沐浴在“恒纪元”温暖阳光中地球人深思，我们是多么幸运，在百亿年的时光中孕育出如此生机勃勃的世界。这是宇宙的恩赐，我们不应挥霍。现在让我们从遥远的四光年外抽回身来，看一看身边的人们。

叶文洁，一个纯粹悲剧式的人物，她青年丧父，中年丧夫，老年丧女，尝尽世间苦涩。在那个扭曲癫狂的时代更加把她的性格逼向极端，为最后的“终极背叛”埋下伏笔。可她身上的苦难是那么夺人同情，以至于她谋杀亲夫，出卖整个人类我也不愿在心理上谴责她。还好，“造物主”可能也深为她的遭遇所感动，为她创造出一个远离人世的齐家屯，在那里，她那剧烈颤抖地身心将得到暂时的安宁，这也算是她这张生命之画上为数不多的一抹温色。说到汪淼，我觉得他只是将所有珍珠串起的一条线，本身并没有什么传奇。反倒是__史强这个角色让人印象深刻。在《三体Ⅰ》这样一部有着很深科学底蕴的小说中，书中的人物大多是物理、数学界的天才精英。然而最后以最高智者身份出现，给人以无限希望的却是这样一个行为粗鲁，眼利心狠的__，这不得不说是“造物主”有意为之。在面对比自己强大许多倍的敌人时，所有的科技装备都不值一提。真正决定死生存亡的是每个人内心焕发地精神与勇气的力量。

我们的星球上无数的民族上演过无数绝地逢生的翻盘好戏，所以我相信即使有外星侵略者出现，人类文明也不会轻易被摧毁。这也是我最不认同“造物主”的地方，如果真的已毁灭包括自己子孙在内的全部人类为代价，真的会有“降临派”那样的地球叛军出现吗?即使在高知阶层人类自私的本性就会荡然无存吗?这个答案可能只有等到人类真正能与外星文明交流时才能得到了。再次仰望浩渺的星空，谁又敢说在遥远的四光年之外，没有一个被灾难磨练地冰冷而坚韧的民族正在默默注视着我们呢?

读完《三体Ⅰ》，并不感觉是读完了一部小说，而更像是亲历了一段历史。当脱下“V装具”之后，静静沉思，真是回味无穷。如果每个作者都能以阐述历史态度去撰写小说，那么文学该是多么幸福啊。

三体读后感200字篇2

刚读完《三体》这本比较流行的科幻小说就带给我一种久违的激动，《三体》给我的最大感受就是深邃且以为深长。《三体》这本书讲述三体文明与地球文明之间的碰撞，三体作为外太空另一个可适宜生物居住的星球同样也居住着三体人，三体人把地球人当作敌人，地球人却对他们的看法褒贬不一于是地球上展开了一场人类关于三体的激烈斗争。

对于我一个理科高中生而言，由三体问题引出一个全新的世界，这样的世界会产生一个什么样的文明，这本身就充满了吸引力。人类不断去探索宇宙的奥秘，然而真谛又何在?宇宙如此之大，外星文明又是否真的存在?科学的发展是否会有上限，人类对世界的探索和旅行能否突破银行系的范围?小说的内容，不禁让我对这样的问题去思考。当我再一次抬头仰望星空，感觉意义都变了，繁星点点在这无穷的宇宙之下，星星是多么渺小，而自己却又是更加的渺小，就像里面有句话说“我们都是阴沟里的虫子，但总还是得有人仰望星空。”是啊，人类是那样的卑微，但《三体》并不是想告诉我们自己是多么的微不足道，然而我更相信另一句话“地球上存在着虫子，你踩死了他们，却从未战胜他们。”个体的力量是多么微小，然而群从的力量是巨大的，只有相互理解，相互认可，我们才能团结集体，尽管威胁来的多么猛烈和强势。

我个人认为这本小说最吸引人的地方就是在描述叶文洁过去的往事时，对人生的讨论。叶文洁但是处在时期，站在历史的角度看，的确摧毁着人性，在那时人们迷失自我，叶文洁迫不得已向三体世界发送信息，企图想用三体文明拯救地球文明，可以看出他对人性的绝望。不难看出叶文洁在当时的影响下也做了一个疯狂的举动，

三体读后感200字篇3

作者刘慈欣在当前的科技基础之上，向读者们构造了一个架空的科幻世界，故事基调宏达、神秘而又悲壮。在故事当中我遇见了很多物理学的名词，比如宇宙背景辐射，哈勃红移，为了搞清楚故事的发展，我也随时准备着百度百科，遇到不懂得名词就查。

故事假设在银河系之外的一个天狼座中有另一个可适宜生物居住的星球，名为三体。一次偶然的机会，三体文明和地球文明相互知道了对方的存在，于是双方陷入了一种思考。而地球上，知道对方的存在的人类很少但基本是居于社会高层当中，由于知识背景的差异，他们对三体文明的看法相互之间存在着很大的等分歧，有些人希望三体人能够在地球上生存使地球上的丑恶消失，而有些人希望三体人永远都不要登陆地球，因为三体人能够给地球带来的未必是福音等等。

尽管地球人对三体人的态度褒贬不一，但是三体人却将地球人当做一个敌人。尽管就科技水平而言，三体文明要大大高于地球文明，但三体人要成功登陆地球需4、5个世纪，从中地球可以发生很多次科技革命，大大提升其科研水准，而这对未来的三体人而言是一个大大的威胁。

这就是《三体》小说的总基调。同时这样的基调也让我陷入了一个思考，即两个之前没有任何接触的文明碰撞时带来的到底是和平还是战争。显然，就历史看，这个结论可能并不是那么乐观。当年哥伦布发现了新大陆后，欧洲文明大肆的入侵美洲，掠夺财产，杀烧掳掠，使得美洲的原始文明永劫不复，最终被欧洲人统治且殖民。我想，这是因为每个文明体都像一个个体一样，如果让其走入一个伸手不见五指的黑暗当中时，他们便缺乏安全感，而这样的不安全感很可能导致一些残酷的后果。历史中的印第安人或许就是这样的一个牺牲品。

而《三体》小说中也是这样，尽管三体文明比地球文明先进很多，随着时间过渡，未来有非常多的不确定性，或许过了三四百年地球文明就会赶超三体文明，到了那个时候三体文明能不能保全自我也是一个问题了。所以作为地球人和三体人而言，最为理智的做法可能就是尽最大的努力保全自我，同时消灭对方。

三体读后感200字篇4

看见“丑陋”两字，先别急着义愤，也别急着无辜，人类并不是别人，还包括咱们自己，所以看待丑陋，也大可不必戴有色眼镜，这是人类的天性，是释迦摩尼说的“贪嗔痴慢疑”，是父母你我以及后代都有，并世代遗传的基因。

高晓松说刘慈欣的人类观很黑暗，在《三体》里把人类批得体无完肤，我却认为他是冷静，讽刺绝大部分人同时不也造就了百年一遇的罗辑、章北海和维徳吗?他们都是人类，也有缺点，但在大是大非面前站在了维护全人类这一方。我觉得大刘在告诉我们一些浅显却被人们常常遗忘的简单大道理和人类一直到毁灭的未来。我们完全可以把它当成一面镜子，反射出人类的过去，人类犯过的所有错，干过的所有事，都在书里重演了一遍，因为按照大刘的观点，人类从不会铭记血的教训。

丑陋一.撒谎

大刘设计智子和面壁计划的时候就很有意思，说明他对人类的极大失望及鞭打。智子来自三体发达文明，却是个耿直boy，不会修饰自己的表达，但人类会，尤其撒谎，几乎是人类最大的能力。甚至可以说，今天的高度发达就是靠一个个谎言编织的：远到真善美的宗教、打着正义幌子的殖民侵略，近到忽悠你剁手的营销、海誓山盟的婚约，我们都喜欢耍聪明来丰足腰包，以证明自己的高智商。

虽然有的谎是为了得到赞美，有的谎是为了避免自己或他人受到身体或情绪的伤害，但我们说着说着，早已分不清哪些是真哪些是假。美剧《LietoMe》里说：一个普通人在谈话的时候，平均每10分钟要说3个谎话;生活里，夫妻之间每交流10次就有1次说谎;恋人之间，每交流3次，就有1次说谎。人们识别、编制谎言的能力更多要依靠时间洗礼后对生活的理解，说不定，人类千年后进化最大的就是说谎能力。

丑陋二.无知

本来想写“狂妄”，后来想想，其实所有的狂妄都来自于无知。如果说人类一开始惧怕三体，那么经过技术爆炸后的沾沾自喜，就显得极为愚蠢。不了解敌人高自己N个能量级，还不自量力主动迎战，就如三维的地球误以为十一维的神级文明只是人和大象之间的差距一样。

有人说过，“人类灾难是由多数人无知和少数人无耻带来的”，好心干坏事就是由于无知，不知道我们采取某种行动后果是什么而犯的错误。人类历史上多数人的无知导致过不少的灾难，比如义和团运动，他们以为喝了神水以后就可以刀枪不入了;还有“大跃进”，亩产一万斤、十万斤，浮夸得发指。

丑陋三.自私

截取第三部其中情节：警报器误触，人类以为地球面临毁灭，有钱的跑去机场上自己的宇宙飞船，准备逃离地球;没钱的呢?也往机场跑，去干嘛呢?拿枪打飞机去，我走不了你们也别想走……人类的劣根性被大刘已经摸得透透的。

长大后，我一直不同意孔子的“性本善”，正如心理学家所说“人类的每一个行为都有对自己有利的条件作为基础，否则根本就不会产生动机”那样，人类的本质是自私的，所有一切行为都有自私的一面。即使无私的人也都包含着自私，若损人利己称之为自私，舍己为人[]称之为无私，那么只不过前者是物质自私，后者是精神自私。由此可见人类的无私是建立在满足其某些自私的基础上的。另外，人类厌恶自私是因为自私有可能会损害到自身利益，人类称赞无私是因为自身需要或自身生活的社会需要。

丑陋四.贪婪

想说人类健忘，因为总是“好了伤疤忘了疼”。人类忘了如何被三体威胁，忘了如何摆脱困境。纵观历史，人类忘了战争的灾难，忘了经济的轮回，忘了善待自然，忘了所有所有……历史给我们唯一的教训就是人类从来不吸取教训，历史里人类吃一百堑也不长一智，所以同样的事情在人类身上反复发生，一会儿给人下跪，一会儿让人给自己下跪。

但我后来觉得不准确，按照人的智商，根本不会真的忘记，应该是选择性忘却，因为贪婪。因为杀了印第安人才能掠取财富，因为发动鸦片战争才能打开中国贸易之门，因为虐待黑奴能赚取最大的利润，因为屠杀大象才能贩卖珍贵的象牙……人类已经把自己惯成什么样了呢，今天生活在地球70亿人，加起来大概有3亿吨重，但是还有两个惊人的数字，人类为了吃而养的家禽家畜，一共有7亿吨重，然后整个地球上其他生物全都加在一起(包括最重的鲸鱼、犀牛)只有1亿吨……人类掌控着地球的一切，这一切又都在满足人类的贪心。也许没多少人真的相信有报应，能享的福巴不得这辈子占尽了，利字当头，谁还管祖先们作过哪些孽，犯过哪些罪，不是说“忘却是最好的纪念”么?

丑陋五.忘恩

俗称“白眼狼”，不懂感恩。罗辑，作为一个敢于毁灭地球的人，执剑人是实至名归的。在其不平凡的数百年(冬眠)生命里，却反复地被人类抛弃，又被人类崇拜。证明黑暗森林法则后，被人类当成救世主，他们跪在罗辑面前求拯救，朝圣他的住处。后来日子滋润了觉得这个人搞的是什么事，不但要毁灭三体，而且还要毁灭地球，酱做不对，应该还有很多方法的。另外他还曾毁灭过一恒星，其实是反人类……想各种方法折腾罗辑，认为他是个老流氓，不可能执剑。人类那德行，在对待罗辑身上暴露无遗。

别大到说全人类了，小到企业里，何尝不是前人栽树后人乘凉，前者人走茶凉，后者嫌不够风凉。再对照自己，对照周围，有没有啪啪打脸?好像这个时候我们也没资格评论书中的或现实的人类，因为那就是我们自己。别口口声说滴水之恩泉涌相报，提醒自己知恩图报，不落井下石也是福分。

丑陋六.圣母

记得去年写《红楼梦》读后感《处处是慈悲怜悯》，反对别人嘲讽“圣母”，看完《三体》后，我承认自己理解错了，此圣母非彼圣母。

大刘在《城市画报》的采访里也说过：“程心其实很自私，但这种自私和普通的自私不一样，因为她自己觉察不到。遵循道德的人其实很自私，因为他们除了道德和良心什么都不管，程心恰恰就是一个这样的人。她会认为自己很崇高，认为自己不自私，认为自己的价值观和道德准则是普世的、正确的。至于遵循它会带来什么后果，她只考虑能不能让自己的良心得到平安。这种人有牺牲精神，能够为自己的价值观和道德准则牺牲生命，但这也不能改变他们自私的本质。在小说里，真正做到‘大爱无仁’不自私的人，会从人类的整体去考虑，因为牺牲良心是最难的事情，比牺牲生命要难得多。”

为什么不把程心放在“自私”那个丑陋里写，因为圣母比自私更深一个层次，也更值得我们思考：存在绝对的正义和人道吗?我相信大刘的答案是否定的。只有像罗辑、章北海、维徳这种理性、决断、狠心的人才能在整个世界危在旦夕的时候，担当责任，做出人类应该做出的决定。虽然他们也会踩灰色地带，他们不完全是对的，但有大局观的人做的抉择往往不会错得太离谱——正义也许是邪恶的，人道也许是虚伪的。

程心的人道，在某个短暂的时期，也许是值得引以为豪的正义。但事实是，当全人类命运受到威胁时，有人是可以逃跑的。而程心们的人道，是看似平等的愚昧。他们宁愿选择一起灭亡，也无法忍受有人逃跑，只能接受大家一起死的结局。所以它被放在人类文明兴衰的尺度上时，就显得那么的无力与可笑。

以上，并不是想以上帝的角度来审视、嘲笑哪类人，反而更想正视人类自己。正如我开篇所说，别暗自庆幸自己不是圣母，不是白眼狼，不是……有可能你不自知是不是而已。而人本质的可恶在于，尽管知道自己有诸多不足，却仍喜欢扮圣人，以无比傲慢的态度僭越了人的本分，将自己视为绝对的真理，对一切与之相左的三观嗤之以鼻。

罪，而不知罪。人就已经处于了最危险的境地。所以大刘写到

“无知和弱小不是生存的障碍，傲慢才是。”

三体读后感200字篇5

作为一名女生，我一直以为对科幻类别的小说不感兴趣，但《三体》这本小说完全改变了我这样的看法。

《三体》系列小说分为三部，而昨天刚刚看完了第一部。

或许这样的一个结论让很多人感到悲观，但这却是一种最为现实的结果，尤其是生活在我们现实的社会当中，可能会常常遇到于此类似的情形或者作出于此类似的选择。但是就作为一个个体的我们，我还是希望不同的民族、种族、宗教、国家等能够引以为界，找到一条超出武力威胁的和平之路从而相互理解相互认可，共同构建更加美好的将来。

三体读后感200字篇6

作为一名女生，我一直以为对科幻类别的小说不感兴趣，但《三体》这本小说完全改变了我这样的看法。

《三体》系列小说分为三部，而昨天刚刚看完了第一部。

故事假设在银河系之外的一个天狼座中有另一个可适宜生物居住的星球，名为三体。一次偶然的机会，三体文明和地球文明相互知道了对方的存在，于是双方陷入了一种思考。

而地球上，知道对方的存在的人类很少但基本是居于社会高层当中，由于知识背景的差异，他们对三体文明的看法相互之间存在着很大的等分歧，有些人希望三体人能够在地球上生存使地球上的丑恶消失，而有些人希望三体人永远都不要登陆地球，因为三体人能够给地球带来的未必是福音等等。

尽管地球人对三体人的态度褒贬不一，但是三体人却将地球人当做一个敌人。尽管就科技水平而言，三体文明要大大高于地球文明，但三体人要成功登陆地球需4.5个世纪，从中地球可以发生很多次科技革命，大大提升其科研水准，而这对未来的三体人而言是一个大大的威胁。

这就是《三体》小说的总基调。同时这样的基调也让我陷入了一个思考，即两个之前没有任何接触的文明碰撞时带来的到底是和平还是战争。

显然，就历史看，这个结论可能并不是那么乐观。当年哥伦布发现了新大陆后，欧洲文明大肆的入侵美洲，掠夺财产，杀烧掳掠，使得美洲的原始文明永劫不复，最终被欧洲人统治且殖民。

我想，这是因为每个文明体都像一个个体一样，如果让其走入一个伸手不见五指的黑暗当中时，他们便缺乏安全感，而这样的不安全感很可能导致一些残酷的后果。历史中的印第安人或许就是这样的一个牺牲品。

或许这样的一个结论让很多人感到悲观，但这却是一种最为现实的结果，尤其是生活在我们现实的社会当中，可能会常常遇到于此类似的情形或者作出于此类似的选择。

但是就作为一个个体的我们，我还是希望不同的民族、种族、宗教、国家等能够引以为界，找到一条超出武力威胁的和平之路从而相互理解相互认可，共同构建更加美好的将来。

三体读后感200字篇7

这个暑假，我看了《三体》这部获得雨果奖的科幻小说。

当时妈妈把它买回家的时候，我不太想看，因为它有1000多页，而且三部一本比一本厚，又因为是科幻小说，比较难懂。我刚刚开始看的时候，觉得不太好看，但是读到后来，觉得越来越引人入胜，我用了一天的时间就把第一部看完了。

《三体》中最让我印象深刻的有两点。

一点就是科幻。书中提到的“黑暗森林状态”在我当时读到时感觉很震惊，再想想好像又很正常。就好像在警告所有人类：宇宙是冷酷的，也许发现外星人会给我们带来灭顶之灾!

还有一点就是它对“人性”的描写。我当时看了人类在三体文明的威胁下不但没有拼命研究与之对抗的方法，反而为谁走谁留的问题争吵不休，最后甚至明令禁止逃往太空的时候，我觉得真的很可笑。仔细想想，不都是这样吗?人都是自私的，现在已经没有人愿意牺牲自己顾全大局了。别说生死存亡的大事，就是生活中的小事也是这样：我小的时候，和几个小女孩一起玩，有一个人提议说，让我们其中一个人带其她人到她家去玩，并且要把自己的糖果和冰激凌和朋友们一起分享，也要把自己的玩具给大家玩。本来很高兴的事情，但是大家都不愿意去自己家，谁会愿意牺牲自己的东西呢?没有人主动站出来，那就石头剪刀布吧，但是被选中的那个女孩却反悔了，最后我们不欢而散。而三体人呢?却认为“这对我们来说不是问题”。我就觉得这部小说和其它的小说真是不一样。在这本书中，人类的情感反而成了毁灭太阳系的罪魁祸首，也因此，它给我带来了许多震撼。

在第三部中，程心两次以爱和责任的名义把世界推向深渊。但是最后，她还是没有放弃，为了保住大宇宙的未来，把647号宇宙的物质归还了。智子说：“你还是在为责任活着。”但是，智子最后也选择了帮助她。我想，宇宙是没有对错的，虽然可能会招来祸患，但是永远不要放弃爱与人性。